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Nietzsche, le corps comme maître de l’âme (1) - Major-Prépa

Selon Nietzsche, c’est tout le contraire : le corps est plus réel que l’âme. Le corps n’est pas responsable de la mauvaise interprétation que l’on fait de la réalité : si nous faisons une erreur de jugement sur le réel c’est au contraire l’âme qui est à blâmer.

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Lecture de L'Âme et le Corps de Bergson (résumé et analyse)

« L'ÂME ET LE CORPS » : UN PROBLÈME PHILOSOPHIQUE. Les données du problème et l'attitude de la science. Un trait de style frappe d'abord celui qui entame la lecture de L'Âme et le Corps, et marquera le texte jusqu'à ses derniers mots. Toute la conférence garde en effet, malgré sa minutieuse réécriture, un caractère oral ...

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Bac philo deuxième session 3/4 : Explication de texte - Radio France

Que signifie d'être à la fois âme et corps, matière et esprit ? Comment analyser la relation entre ces dimensions qui nous constituent paradoxalement ? Sont-elles opposées, parallèles, complémentaires, subordonnées ? Entre matérialisme et idéalisme, rappellera Bergson, la philosophie a déjà presque tout dit, à ce sujet, - mais elle n'a rien résolu.

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Henri Bergson : L’âme et le corps – ACTU PHILOSOPHIA

Le présent volume s’inscrit dans l’édition critique des œuvres de Bergson, et en reprend le double principe : offrir d’abord le texte intégral de l’essai tel qu’il apparaît dans le recueil publié par Bergson le compléter ensuite par un dossier qui comprend ici une introduction spécifique, de nombreuses notes ...

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Discours de métaphysique (XXXIII) de Leibniz - L'âme et le corps - Pimido

Résumé du document. Dans cet extrait, Leibniz procède méticuleusement à l'analyse du lien réel existant entre l'âme et le corps tout en prenant soin de les dissocier et de les considérer comme deux « ensembles » formant chacun un « tout » distinct l'un de l'autre.

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L'âme et le corps - normale sup

L'âme et le corps. éd° PUF (2011) coll. Quadrige édition critique sous la direction de Frédéric WORMS. 7 vérité primitive. Henri BERGSON 1912.

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La relation de l'âme et du corps chez Bergson | Theses.fr - Thèses

Résumé. Le but de notre travail est de repenser le problème de la relation de l'âme et du corps chez Henri Bergson. Notre travail commence par la critique de la thèse paralléliste le physico-psychologique. Bergson montre que cette thèse n'est qu'une hypothèse métaphysique qui vient de la philosophie moderne.

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Descartes : l'âme et le corps, passionnément | France Culture

Si l’âme et le corps sont deux substances distinctes, l’une, immatérielle, l’autre, matérielle donc étendue, alors comment expliquer qu’une décision de l’âme puisse avoir pour conséquence un mouvement physique ?

Descartes : l'âme et le corps, passionnément | France Culture

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L’Énergie spirituelle Henri Bergson : fiche et résumé - SchoolMouv

Bergson propose une approche dualiste de l'âme et du corps, c'est-à-dire qu'il reconnaît la réalité de ces éléments comme deux choses distinctes. Il distingue le corps, la matière, formé d'une quantité homogène, et l'âme, l'esprit, formé de phénomènes psychiques hétérogènes, variés.