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Premièrement, la légitimité est au cœur de la définition même de ce qu’est une « bonne » démocratie. La définition de la légitimité que j’ai analysée se réfère au concept relativement général d’institution démocratique et au concept plus spécifique de satisfaction. Deuxièmement, j’ai démontré dans cette étude que ...

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Légitimité démocratique, légalité et légitimité. Avec l’avènement de l’État de droit et le développement des démocraties modernes, l’exigence de légitimation est liée à celle de légalité, au fur et à mesure de la socialisation du pouvoir par la mise en place des institutions et des lois.

https://www.toupie.org › Dictionnaire › Legitimite_democratique.htm

L'expression légitimité démocratique caractérise une légitimité qui a été acquise de manière démocratique. Elle est issue d'une élection qui s'est déroulée de manière démocratique, c'est-à-dire respectant les critères d'une démocratie, notamment l'obtention d'une majorité absolue.

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La légitimité, de son côté, est aujourd’hui défaillante. Pour le comprendre, il faut distinguer trois types de légitimité : une légitimité procédurale, une légitimité substantielle, une légitimité d’exercice.

https://youmatter.world › fr › definitions › democratie-definition-histoire-principes-enjeux

Définition simple de la démocratie. La démocratie désigne un système politique dans lequel le pouvoir est exercé par le peuple directement ou indirectement. On présente souvent la démocratie en utilisant la citation d’Abraham Lincoln : « La démocratie est le gouvernement du peuple, par le peuple, pour le peuple ».

https://www.melchior.fr › note-de-lecture › la-legitimite-democratique-impartialite-re...

Pierre Rosanvallon identifie trois nouveaux registres de légitimité dans nos démocraties contemporaines : l'impartialité, la réflexivité et la proximité. Les années 80 sont marquées par la reprise en Europe d'une idée vieille de cent ans aux Etats-Unis, celle de l'impartialité.

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Chez Platon, il fonde l’idée de justice, et c’est aussi sur lui qu’Aristote fait reposer sa distinction entre monarchie, aristocratie et démocratie. Plus près de nous, Locke, analysant la nature du gouvernement, conteste la légitimité du « droit divin » des rois.